Social-Democracia \u00e9 uma ideologia\npol\u00edtica que tem encontrado muitos seguidores por conta da mensagem que soa bem\naos ouvidos humanos, j\u00e1 que tanto democracia quanto cuidado com o social trazem\npercep\u00e7\u00f5es positivas.<\/p>\n\n\n\n
Mas voc\u00ea sabe verdadeiramente o que\nest\u00e1 por tr\u00e1s dessa filosofia?<\/p>\n\n\n\n
Diz-se social-democracia a ideologia\npol\u00edtica que prev\u00ea interven\u00e7\u00f5es estatais tanto no campo econ\u00f4mico quanto no social\ncom o objetivo de prover justi\u00e7a social ou Estado de Bem-estar.<\/p>\n\n\n\n
Alguns se referem \u00e0 social-democracia\ntamb\u00e9m como socialismo democr\u00e1tico. A raz\u00e3o disso \u00e9 que no final do s\u00e9culo XIX\nsurgiu na Fran\u00e7a uma corrente pol\u00edtica que admitia atingir o socialismo sem uma\nrevolu\u00e7\u00e3o. Seu l\u00edder era Ferdinand Lassalle.<\/p>\n\n\n\n
Essa \u00e9poca era a de antes da\nrevolu\u00e7\u00e3o russa. Os marxistas russos se dividiam entre Bolcheviques e\nMancheviques. Estes \u00faltimos pregavam transi\u00e7\u00e3o ao socialismo sem viol\u00eancia e de\nforma gradual.<\/p>\n\n\n\n
As ra\u00edzes dos mencheviques est\u00e3o na\nSociedade Fabiana, fundada em Londres na d\u00e9cada de oitenta do s\u00e9culo XIX. Homenageava\no general Quintus Fabius Maximus que viveu dois s\u00e9culos antes de Cristo. Tinha\ncomo estrat\u00e9gia a\u00e7\u00f5es militares pontuais. Apenas aquelas que sabia que poderia\nvencer, com o objetivo de uma vit\u00f3ria definitiva, mesmo que demorada. <\/p>\n\n\n\n
Por isso Social-Democracia,\nSocialismo Democr\u00e1tico ou Socialismo Fabiano s\u00e3o sin\u00f4nimos. <\/p>\n\n\n\n
Mas de fato o que significou e como\ninterfere na vida das pessoas?<\/p>\n\n\n\n
Ap\u00f3s a Segunda Grande Guerra a\nnecessidade de reconstru\u00e7\u00e3o da Europa e de oferecer condi\u00e7\u00f5es dignas de vida \u00e0s\npessoas fez com que a preocupa\u00e7\u00e3o com o \u201cEstado de Bem-estar\u201d se elevasse e\nmuito se exigiu do Estado.<\/p>\n\n\n\n
A ideia era de que o mercado sozinho\nn\u00e3o conseguiria gerar os cuidados que as pessoas precisavam, j\u00e1 que o \u201chomo\neconomicus\u201d era um ser ganancioso e que era capaz de apenas repetir a trag\u00e9dia\nde 1929, definida por muitos como o apogeu do capitalismo selvagem.<\/p>\n\n\n\n
Muitos tinham o conceito de que o\nmercado necessitava de interven\u00e7\u00e3o do Estado que, em nome de todos, pudesse\ndistribuir Justi\u00e7a, Seguran\u00e7a, Educa\u00e7\u00e3o e Sa\u00fade indistintamente.<\/p>\n\n\n\n
Ocorre que a interven\u00e7\u00e3o Estatal\npregada pelos socialistas democr\u00e1ticos n\u00e3o se atinha ao campo econ\u00f4mico, mas\ntamb\u00e9m ao social, de forma que a imposi\u00e7\u00e3o de comportamento representava tamb\u00e9m\nlimita\u00e7\u00e3o da liberdade individual.<\/p>\n\n\n\n
Como o ser humano adquiriu a\nnecessidade de pertencimento ao seu grupo social desde quando percebeu que\nvivendo em coletividade poderia enfrentar os predadores e criar melhores condi\u00e7\u00f5es\nde vida, e considerando que muitos povos europeus encarnam a import\u00e2ncia do\ncoletivo h\u00e1 v\u00e1rios s\u00e9culos, essa ideia alcan\u00e7ou a simpatia da maioria.<\/p>\n\n\n\n
Com base nessa cren\u00e7a em muitos\npa\u00edses europeus a filosofia social-democrata cresceu.<\/p>\n\n\n\n
E essa filosofia tem como base algumas\npremissas que nem sempre se mostram verdadeiras.<\/p>\n\n\n\n
A come\u00e7ar pelo conceito de bom\nselvagem de Russeau: o homem tamb\u00e9m pode ser mau. Admitir que o Estado seria\n\u00e9tico e entregaria, com efici\u00eancia, os servi\u00e7os, bens e valores desejados pela\nsociedade, era de uma ingenuidade pecaminosa.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o \u00e9 sem outro motivo que essa tese\nencontrou guarida nas universidades, sendo que o professorado, geralmente formado\npor te\u00f3ricos, eram chamados para o exerc\u00edcio dessa tarefa de entrega do \u201cBem-estar\u201d\nocupando cargos na estrutura do Estado.<\/p>\n\n\n\n
Ap\u00f3s v\u00e1rias d\u00e9cadas o que se observa\n\u00e9 o incha\u00e7o do Estado, desmesurado n\u00famero de cargos criados nas estruturas governamentais,\ncusto gigantesco para sua manuten\u00e7\u00e3o, acarretando como consequ\u00eancia em altos\ntributos \u00e0 sociedade produtiva.<\/p>\n\n\n\n
Ou seja, o Socialismo Fabiano estagnou\neconomias, diminuiu o interesse pelo empreendedorismo, limitou as a\u00e7\u00f5es\nindividuais e, em pa\u00edses em desenvolvimento, como o Brasil, acorrentou nossas\noportunidades tornando-as simples sonhos de ver\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Mas a hist\u00f3ria ensina que apenas livre\nmercado gera riquezas, que liberdades individuais recriam, reciclam e inovam em\nbenef\u00edcio dos usu\u00e1rios e consumidores, bem como liberdades geram sociedades de\nbenemer\u00eancia e de fraternidade.<\/p>\n\n\n\n
O Brasil nunca se desvencilhou dos\ncart\u00f3rios, privil\u00e9gios, reservas de mercado e benef\u00edcios desmesurados aos\namigos do Rei no in\u00edcio e aos amigos do Estado depois.<\/p>\n\n\n\n
E, como em v\u00e1rios pa\u00edses europeus,\ncriou elites ricamente pagas com recursos do Estado e formadas por agentes do\nEstado.<\/p>\n\n\n\n
\u201cA liberdade \u00e9 um dos dons mais\npreciosos que o c\u00e9u deu aos homens. Nada a iguala, nem os tesouros que a terra\nencerra no seu seio, nem os que o mar guarda nos seus abismos. Pela liberdade,\ntanto quanto pela honra, pode e deve aventurar-se a nossa vida\u201d, dizia Miguel\nde Cervantes.<\/p>\n\n\n\n
Vamos devolver o Poder ao Povo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Social-Democracia \u00e9 uma ideologia pol\u00edtica que tem encontrado muitos seguidores por conta da mensagem que soa bem aos ouvidos humanos, j\u00e1 que tanto democracia quanto cuidado com o social trazem percep\u00e7\u00f5es positivas. Mas voc\u00ea sabe verdadeiramente o que est\u00e1 por … Continue lendo